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〘多〙⦅タ⦆

  • 記事作成日:2025年4月22日
  • 記事最終更新日:2026年3月30日

目下の〈日本〉語の〈漢〉文字

〘多〙⦅タ⦆

目下の〈日本〉語の〈和〉単語の単語たち

「多らかなる」⦅おほらかなる⦆⇔「多らかな」⦅おおらかな⦆

「多き」⦅おほき⦆⇔「多い」⦅おおい⦆

「多と」⦅とくと⦆

「多んと」⦅うんと⦆

「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆

「多んまりと」⦅たんまりと⦆

「多っつりと」⦅がっつりと⦆

「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆

「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆⇔「多多と」⦅うようよと⦆

「多」⦅とよ⦆

「多た」⦅あまた⦆

「多さん」⦅たくさん⦆

「多うさん」⦅ぎょうさん⦆⇔「多うさん」⦅ようさん⦆⇔「多うけ」⦅ようけ⦆

「多っぱい」⦅いっぱい⦆

「多に」⦅さはに⦆⇔「多に」⦅さわに⦆

「多ばく」⦅そこばく⦆

「多ふく」⦅たらふく⦆

「多んさか」⦅わんさか⦆

「多たま」⦅しこたま⦆

「多けの」⦅だらけの⦆

「多ゆる」⦅ふゆる⦆⇔「多える」⦅ふえる⦆

「多やす」⦅ふやす⦆

「多らかなる」⦅おほらかなる⦆、「多らかな」⦅おおらかな⦆

さてそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多らかなる」⦅おほらかなる⦆や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多らかな」⦅おおらかな⦆などはたとえば「多らかなる」⦅おほらかなる⦆や「多らかな」⦅おおらかな⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多らかな」⦅おおらかな⦆はたとえば「多らかな」⦅おおらかな⦆≒「多い」⦅おおい⦆などのように基本的にはたとえば「多い」⦅おおい⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多き」⦅おほき⦆、「多い」⦅おおい⦆

またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多き」⦅おほき⦆や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多い」⦅おおい⦆などもたとえば「多き」⦅おほき⦆や「多い」⦅おおい⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

そしてまたそうするとそこではかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「多面体」⦅タメンタイ⦆や「多感な」⦅タカンな⦆や「多発する」⦅タハツする⦆などはたとえば「多面体」⦅タメンタイ⦆≒「多くの面がある立体」⦅おおくのメンがあるリッタイ⦆や「多感な」⦅タカンな⦆≒「多くの感じがあるような」⦅おおくのカンじがあるような⦆や「多発する」⦅タハツする⦆≒「多く発生する」⦅おおくハッセイする⦆などのように基本的にはその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多い」⦅おおい⦆などを使ってうまく読み解けるようになるものだと考えれるものだ。

「多と」⦅とくと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多と」⦅とくと⦆もたとえば「多と」⦅とくと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多と」⦅とくと⦆はたとえば「多と」⦅とくと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多んと」⦅うんと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んと」⦅うんと⦆もたとえば「多んと」⦅うんと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んと」⦅うんと⦆はたとえば「多んと」⦅うんと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆もたとえば「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆はたとえば「多っぷりと」⦅たっぷりと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多んまりと」⦅たんまりと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んまりと」⦅たんまりと⦆もたとえば「多んまりと」⦅たんまりと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んまりと」⦅たんまりと⦆はたとえば「多んまりと」⦅たんまりと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多っつりと」⦅がっつりと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っつりと」⦅がっつりと⦆もたとえば「多っつりと」⦅がっつりと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っつりと」⦅がっつりと⦆はたとえば「多っつりと」⦅がっつりと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆もたとえば「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆はたとえば「多っぽりと」⦅がっぽりと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆、「多多と」⦅うようよと⦆

またそこではそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆や「多多と」⦅うようよと⦆などもたとえば「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆や「多多と」⦅うようよと⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆や「多多と」⦅うようよと⦆などはたとえば「多多と」⦅うじゃうじゃと⦆、「多多と」⦅うようよと⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多」⦅とよ⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多」⦅とよ⦆もたとえば「多」⦅とよ⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多」⦅とよ⦆はたとえば「多」⦅とよ⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多た」⦅あまた⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多た」⦅あまた⦆もたとえば「多た」⦅あまた⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多た」⦅あまた⦆はたとえば「多た」⦅あまた⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多さん」⦅たくさん⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多さん」⦅たくさん⦆もたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多さん」⦅たくさん⦆はたとえば「多さん」⦅たくさん⦆≒「多く」⦅おおく⦆などのように基本的にはたとえば「多く」⦅おおく⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

因みに世間1般ではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多さん」⦅たくさん⦆のその単語の成り立ちについてはたとえば(×)「多さん」⦅たくさん⦆≒「(?)沢山」⦅タクサン⦆などのように時としてかの現代〈日本〉語の句節の「(?)沢山」⦅タクサン⦆などを使ってしばしば説明されたりすることなどもあるものだと考えれるものだがしかしまたそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多さん」⦅たくさん⦆のその単語の成り立ちに対する所のそのようなたとえば(×)「多さん」⦅たくさん⦆≒「(?)沢山」⦅タクサン⦆などのような説は基本的にはただのある種の根拠薄弱な痴説に過ぎないものだと考えれるものだ。

「多うさん」⦅ぎょうさん⦆、「多うさん」⦅ようさん⦆、「多うけ」⦅ようけ⦆

またそこではそれらの現代〈日本〉語の〈大坂〉弁の方言の〈和〉単語の単語の「多うさん」⦅ぎょうさん⦆や「多うさん」⦅ようさん⦆や「多うけ」⦅ようけ⦆などもたとえば「多うさん」⦅ぎょうさん⦆や「多うさん」⦅ようさん⦆や「多うけ」⦅ようけ⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またそれらの現代〈日本〉語の〈大坂〉弁の方言の〈和〉単語の単語の「多うさん」⦅ぎょうさん⦆や「多うさん」⦅ようさん⦆や「多うけ」⦅ようけ⦆などはたとえば「多うさん」⦅ぎょうさん⦆、「多うさん」⦅ようさん⦆、「多うけ」⦅ようけ⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多っぱい」⦅いっぱい⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぱい」⦅いっぱい⦆もたとえば「多っぱい」⦅いっぱい⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぱい」⦅いっぱい⦆はたとえば「多っぱい」⦅いっぱい⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

因みに世間1般ではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぱい」⦅いっぱい⦆のその単語の成り立ちについてはたとえば(×)「多っぱい」⦅いっぱい⦆≒「(?)1杯」⦅イッパイ⦆などのように時としてかの現代〈日本〉語の句節の「(?)1杯」⦅イッパイ⦆などを使ってしばしば説明されたりすることなどもあるものだと考えれるものだがしかしまたそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多っぱい」⦅いっぱい⦆のその単語の成り立ちに対する所のそのようなたとえば(×)「多っぱい」⦅いっぱい⦆≒「(?)1杯」⦅イッパイ⦆などのような説は基本的にはただのある種の根拠薄弱な痴説に過ぎないものだと考えれるものだ。

「多に」⦅さはに⦆、「多に」⦅さわに⦆

またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多に」⦅さはに⦆や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多に」⦅さわに⦆などもたとえば「多に」⦅さはに⦆や「多に」⦅さわに⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多に」⦅さわに⦆はたとえば「多に」⦅さわに⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多ばく」⦅そこばく⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多ばく」⦅そこばく⦆もたとえば「多ばく」⦅そこばく⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多ばく」⦅そこばく⦆はたとえば「多ばく」⦅そこばく⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多ふく」⦅たらふく⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多ふく」⦅たらふく⦆もたとえば「多ふく」⦅たらふく⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多ふく」⦅たらふく⦆はたとえば「多ふく」⦅たらふく⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多んさか」⦅わんさか⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んさか」⦅わんさか⦆もたとえば「多んさか」⦅わんさか⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多んさか」⦅わんさか⦆はたとえば「多んさか」⦅わんさか⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多たま」⦅しこたま⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈東北〉弁の方言の〈和〉単語の単語の「多たま」⦅しこたま⦆もたとえば「多たま」⦅しこたま⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈東北〉弁の方言の〈和〉単語の単語の「多たま」⦅しこたま⦆はたとえば「多たま」⦅しこたま⦆≒「多さん」⦅たくさん⦆などのように基本的にはたとえば「多さん」⦅たくさん⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多けの」⦅だらけの⦆

またそこではその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多けの」⦅だらけの⦆もたとえば「多けの」⦅だらけの⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多けの」⦅だらけの⦆はたとえば「多けの」⦅だらけの⦆≒「多さんの」⦅たくさんの⦆などのように基本的にはたとえば「多さんの」⦅たくさんの⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

「多ゆる」⦅ふゆる⦆、「多える」⦅ふえる⦆、「多やす」⦅ふやす⦆

またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多ゆる」⦅ふゆる⦆や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多える」⦅ふえる⦆や「多やす」⦅ふやす⦆などもたとえば「多ゆる」⦅ふゆる⦆や「多える」⦅ふえる⦆や「多やす」⦅ふやす⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘多〙⦅タ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「多える」⦅ふえる⦆や「多やす」⦅ふやす⦆などはたとえば「多える」⦅ふえる⦆、「多やす」⦅ふやす⦆≒「多くなる」⦅おおくなる⦆、「多くする」⦅おおくする⦆などのように基本的にはたとえば「多くなる」⦅おおくなる⦆や「多くする」⦅おおくする⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

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この記事を書いた人
〈日本〉産まれ〈日本〉育ちで〈日本〉語がいわゆる母言語かつ母国語です。〈英〉語はまあまあ得意です。その他にも〈ドイツ〉語、〈フランス〉語、〈ポルトガル〉語、〈中国〉語、〈韓国〉語辺りはある程度までは読めますが言語って実際の会話では人名や地名や難解な言葉や世俗的な言い回しなども含めてすさまじい速さでかなりめちゃくちゃに進行していくものなのでそれを1言も漏らさずに完璧に聞き取ったりするのはなかなか難しいですね。元元は思想や哲学や宗教などが好きで色色と勉強していたりしたのですがそうこうしている内に言語学についてもかなり専門的な知識が身に付くようになりました。最近は特に〈日本〉語の〈沖縄〉弁の方言と〈中国〉語の〈香港〉弁の方言をぼちぼちと折りに触れて勉強しています。あっ因みに〈日本〉の中でも〈大阪〉の民度の低い地域の出身なので〈日本〉語の〈大阪〉弁の方言もその気になればネイティヴでしゃべれます!