言語や思想などを中心に個人で色色と書いています。

〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆

  • 記事作成日:2025年8月11日
  • 記事最終更新日:2026年7月27日

目下の〈日本〉語の〈漢〉文字

〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆

目下の〈日本〉語の〈和〉単語の単語たち

「中」⦅なか⦆

「中もる」⦅こもる⦆

「中むる」⦅こむる⦆⇔「中める」⦅こめる⦆

〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆

さてその〈漢〉文字の〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆はたとえば〘中〙⦅チュウ、ヂュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆∈∋〘込〙⦅チュウ、ヂュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆∈∋〘充〙⦅ジュウ⦆などのように基本的にはかの〈漢〉文字の〘中〙⦅チュウ、ヂュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆や〘込〙⦅チュウ、ヂュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆や〘充〙⦅ジュウ⦆などが互いに同一の〈漢〉文字として互いに合文字化されたものに当たるものだと考えれるものだがしかしまたそこではその〈漢〉文字の〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆のその文字文様としてはたとえば〘中〙などのように基本的にはその中でも特にその内のその〘中〙こそぞが使われているものだと考えれるものだ。

そしてまたそうするとそこではかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「中部」⦅チュウブ⦆や「中間」⦅チュウカン⦆や「夢中」⦅ムチュウ⦆や「胸中」⦅キョウチュウ⦆や「中立する」⦅チュウリツする⦆や「集中する」⦅シュウチュウする⦆や「中電する」⦅ジュウデンする⦆や「補中する」⦅ホジュウする⦆などはたとえば「中部」⦅チュウブ⦆や「中間」⦅チュウカン⦆や「夢中」⦅ムチュウ⦆や「胸中」⦅キョウチュウ⦆や「中立する」⦅チュウリツする⦆や「集中する」⦅シュウチュウする⦆や「中電する」⦅ジュウデンする⦆や「補中する」⦅ホジュウする⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆を使って書かれるかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「中」⦅チュウ、ジュウ⦆などを使ってうまく作れるようになるものだと考えれるものだ。

「中」⦅なか⦆

さてその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中」⦅なか⦆はたとえば「中」⦅なか⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

そしてまたそうするとそこではかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「中部」⦅チュウブ⦆や「中間」⦅チュウカン⦆や「夢中」⦅ムチュウ⦆や「胸中」⦅キョウチュウ⦆や「中立する」⦅チュウリツする⦆や「集中する」⦅シュウチュウする⦆や「中電する」⦅ジュウデンする⦆や「補中する」⦅ホジュウする⦆などはたとえば「中部」⦅チュウブ⦆≒「中の部分」⦅なかのブブン⦆や「中間」⦅チュウカン⦆≒「中の間」⦅なかのま⦆や「夢中」⦅ムチュウ⦆≒「夢の中」⦅ゆめのなか⦆や「胸中」⦅キョウチュウ⦆≒「胸の中」⦅むねのなか⦆や「中立する」⦅チュウリツする⦆≒「中に立つ」⦅なかにたつ⦆や「集中する」⦅シュウチュウする⦆≒「中に集まる」⦅なかにあつまる⦆や「中電する」⦅ジュウデンする⦆≒「電気を中に入れる」⦅デンキをなかにいれる⦆や「補中する」⦅ホジュウする⦆≒「補なって中に入れる」⦅おぎなってなかにいれる⦆などのように基本的にはその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中」⦅なか⦆などを使ってうまく読み解けるようになるものだと考えれるものだ。

「中むる」⦅こむる⦆、「中もる」⦅こもる⦆、「中める」⦅こめる⦆

またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中むる」⦅こむる⦆や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中もる」⦅こもる⦆や「中める」⦅こめる⦆などもたとえば「中むる」⦅こむる⦆や「中もる」⦅こもる⦆や「中める」⦅こめる⦆などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘中〙≡〘込〙≡〘充〙⦅チュウ、ヂュウ、ジュウ⦆⇔⦅チュウ、ジュウ⦆を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。

またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中もる」⦅こもる⦆や「中める」⦅こめる⦆などはたとえば「中もる」⦅こもる⦆、「中める」⦅こめる⦆≒「中に入る」⦅なかにはいる⦆、「中に入れる」⦅なかにいれる⦆などのように基本的にはたとえば「中に入る」⦅なかにはいる⦆や「中に入れる」⦅なかにいれる⦆などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。

またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「中もる」⦅こもる⦆や「中める」⦅こめる⦆などはたとえば「蓓じ中もる」⦅とじこもる⦆や「蓓じ中める」⦅とじこめる⦆や「引き中もる」⦅ひきこもる⦆や「引っ中める」⦅ひっこめる⦆や「銃に玉を中める」⦅ジュウにたまをこめる⦆や「オムライスに愛情を中める」⦅Omurice にアイジョウをこめる⦆などのように時としてかの現代〈日本〉語の句節の「蓓じ中もる」⦅とじこもる⦆や「蓓じ中める」⦅とじこめる⦆や「引き中もる」⦅ひきこもる⦆や「引っ中める」⦅ひっこめる⦆や「銃に玉を中める」⦅ジュウにたまをこめる⦆や「オムライスに愛情を中める」⦅Omurice にアイジョウをこめる⦆などのその1部としてしばしば使われたりすることなどもあるものだと考えれるものだ。

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この記事を書いた人
〈日本〉産まれ〈日本〉育ちで〈日本〉語がいわゆる母言語かつ母国語です。〈英〉語はまあまあ得意です。その他にも〈ドイツ〉語、〈フランス〉語、〈ポルトガル〉語、〈中国〉語、〈韓国〉語辺りはある程度までは読めますが言語って実際の会話では人名や地名や難解な言葉や世俗的な言い回しなども含めてすさまじい速さでかなりめちゃくちゃに進行していくものなのでそれを1言も漏らさずに完璧に聞き取ったりするのはなかなか難しいですね。元元は思想や哲学や宗教などが好きで色色と勉強していたりしたのですがそうこうしている内に言語学についてもかなり専門的な知識が身に付くようになりました。最近は特に〈日本〉語の〈沖縄〉弁の方言と〈中国〉語の〈香港〉弁の方言をぼちぼちと折りに触れて勉強しています。あっ因みに〈日本〉の中でも〈大阪〉の民度の低い地域の出身なので〈日本〉語の〈大阪〉弁の方言もその気になればネイティヴでしゃべれます!