2026年8月15日
〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠
- 記事作成日：2025年12月4日
- 記事最終更新日：2026年8月3日
目下の〈日本〉語の〈漢〉文字
〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠
目下の〈日本〉語の〈和〉単語の単語たち
「痛たき」｟いたき｠⇔「痛たい」｟いたい｠
「痛た痛たしき」｟いたいたしき｠⇔「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠
「痛きりと」｟ずきりと｠⇔「痛きっと」｟ずきっと｠
「痛き痛きと」｟ずきずきと｠
「痛たむ」｟いたむ｠
「痛たむる」｟いたむる｠⇔「痛ためる」｟いためる｠
「痛はす」｟いはす｠⇔「痛わす」｟いわす｠
〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠
さてその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠はたとえば〘痛〙｟ツウ｠∈∋〘疼〙｟トウ｠などのように基本的にはかの〈漢〉文字の〘痛〙｟ツウ｠や〘疼〙｟トウ｠などが互いに同一の〈漢〉文字として互いに合文字化されたものに当たるものだと考えれるものだがしかしまたそこではその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠のその文字文様としてはたとえば〘痛〙などのように基本的にはその中でも特にその内のその〘痛〙こそぞが使われているものだと考えれるものだ。
そしてまたそうするとそこではかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「頭痛」｟ズツウ｠や「要痛」｟ヨウツウ｠や「痛痛する」｟トウツウする｠などはたとえば「頭痛」｟ズツウ｠や「要痛」｟ヨウツウ｠や「痛痛する」｟トウツウする｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれるかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「痛」｟ツウ、トウ｠などを使ってうまく作れるようになるものだと考えれるものだ。
「痛たき」｟いたき｠、「痛たい」｟いたい｠
さてそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たき」｟いたき｠や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たい」｟いたい｠などはたとえば「痛たき」｟いたき｠や「痛たい」｟いたい｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。
そしてまたそうするとそこではかの現代〈日本〉語の〈漢〉単語の単語の「頭痛」｟ズツウ｠や「要痛」｟ヨウツウ｠や「痛痛する」｟トウツウする｠などはたとえば「頭痛」｟ズツウ｠≒「頭たまの痛たみ」｟あたまのいたみ｠や「要痛」｟ヨウツウ｠≒「要しの痛たみ」｟こしのいたみ｠や「痛痛する」｟トウツウする｠≒「痛たくなる」｟いたくなる｠などのように基本的にはその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たい」｟いたい｠などを使ってうまく読み解けるようになるものだと考えれるものだ。
「痛た痛たしき」｟いたいたしき｠、「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠
またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛た痛たしき」｟いたいたしき｠や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠などもたとえば「痛た痛たしき」｟いたいたしき｠や「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。
またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠はたとえば「痛た痛たしい」｟いたいたしい｠≒「痛たい」｟いたい｠などのように基本的にはたとえば「痛たい」｟いたい｠などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。
「痛きりと」｟ずきりと｠、「痛きっと」｟ずきっと｠、「痛き痛きと」｟ずきずきと｠
またそこではそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛きりと」｟ずきりと｠や「痛きっと」｟ずきっと｠や「痛き痛きと」｟ずきずきと｠などもたとえば「痛きりと」｟ずきりと｠や「痛きっと」｟ずきっと｠や「痛き痛きと」｟ずきずきと｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。
またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛きりと」｟ずきりと｠や「痛きっと」｟ずきっと｠や「痛き痛きと」｟ずきずきと｠などはたとえば「痛きりと」｟ずきりと｠、「痛きっと」｟ずきっと｠、「痛き痛きと」｟ずきずきと｠≒「痛たいようにして」｟いたいようにして｠などのように基本的にはたとえば「痛たいようにして」｟いたいようにして｠などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。
「痛たむる」｟いたむる｠、「痛たむ」｟いたむ｠、「痛ためる」｟いためる｠
またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たむる」｟いたむる｠や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たむ」｟いたむ｠や「痛ためる」｟いためる｠などもたとえば「痛たむる」｟いたむる｠や「痛たむ」｟いたむ｠や「痛ためる」｟いためる｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。
またそれらの現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛たむ」｟いたむ｠や「痛ためる」｟いためる｠などはたとえば「痛たむ」｟いたむ｠、「痛ためる」｟いためる｠≒「痛たくなる」｟いたくなる｠、「痛たくする」｟いたくする｠などのように基本的にはたとえば「痛たくなる」｟いたくなる｠や「痛たくする」｟いたくする｠などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。
「痛はす」｟いはす｠、「痛わす」｟いわす｠
またそこではそれらの古典〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛はす」｟いはす｠や現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛わす」｟いわす｠などもたとえば「痛はす」｟いはす｠や「痛わす」｟いわす｠などのように基本的にはその〈漢〉文字の〘痛〙≡〘疼〙｟ツウ、トウ｠を使って書かれると良いものだと考えれるものだ。
またその現代〈日本〉語の〈和〉単語の単語の「痛わす」｟いわす｠はたとえば「痛わす」｟いわす｠≒「痛たくする」｟いたくする｠などのように基本的にはたとえば「痛たくする」｟いたくする｠などのような意味を持っているものだと考えれるものだ。
〈日本〉産まれ〈日本〉育ちで〈日本〉語がいわゆる母言語かつ母国語です。〈英〉語はまあまあ得意です。その他にも〈ドイツ〉語、〈フランス〉語、〈ポルトガル〉語、〈中国〉語、〈韓国〉語辺りはある程度までは読めますが言語って実際の会話では人名や地名や難解な言葉や世俗的な言い回しなども含めてすさまじい速さでかなりめちゃくちゃに進行していくものなのでそれを１言も漏らさずに完璧に聞き取ったりするのはなかなか難しいですね。元元は思想や哲学や宗教などが好きで色色と勉強していたりしたのですがそうこうしている内に言語学についてもかなり専門的な知識が身に付くようになりました。最近は特に〈日本〉語の〈沖縄〉弁の方言と〈中国〉語の〈香港〉弁の方言をぼちぼちと折りに触れて勉強しています。あっ因みに〈日本〉の中でも〈大阪〉の民度の低い地域の出身なので〈日本〉語の〈大阪〉弁の方言もその気になればネイティヴでしゃべれます！